3º2º COMUNICACION Y MEDIOS - PROF MANENTE,JUAN PABLO
Prof. Juan Pablo Manente /
3er año / Comunicación y Medios
-La cultura es el conjunto de todas las formas, los
modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los
cuales una sociedad
se manifiesta. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos,
normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales,
normas de comportamiento y sistemas de creencias que se encuentran
influenciados por el contexto económico (y el territorio) en el que
vive el sujeto. Desde otro punto de vista se puede decir que la
cultura es toda la información y habilidades que posee el ser
humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas
que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la
psicología, la antropología y la sociología.
Por su parte, Carlos
Marx (filósofo y economista
alemán, 1818-1883), puso atención en el análisis de las cuestiones
culturales, específicamente en su relación con el resto de la
estructura social. Según la propuesta teórica de Marx, el dominio
de lo cultural se encuentra determinado por las relaciones sociales
de producción, es decir, de la organización que adoptan los seres
humanos frente a la actividad económica. La gran aportación del
marxismo en el análisis de la cultura es que ésta es entendida como
el producto de las relaciones de producción, como un fenómeno que
no está desligado del modo
de producción de una sociedad. Asimismo, la
considera como uno de los medios por los cuales se reproducen las
relaciones sociales de producción, que permiten la permanencia en el
tiempo de las condiciones de desigualdad entre las clases.
Siguiendo a Marx también podemos hablar de la Plusvalía. Plusvalor
o plusvalía es el valor
que el trabajo
no remunerado al trabajador asalariado crea por encima del valor de
su fuerza
de trabajo y que se apropia gratuitamente el
empresario.
Ésta es la base de acumulación
del sistema capitalista. En este sentido, el
obrero, al que se le paga un salario por vender su fuerza de
trabajo, produce riqueza por un valor que supera en mucho el
salario que él recibe. Su fuerza de trabajo es una mercancía más
(y como tal es tratado el obrero y por extensión el resto de clases
populares), pero es la única capaz de crear riqueza. La Fuerza de
trabajo hace referencia a la capacidad física y mental, inherente a
todo ser humano, de realizar un trabajo.
-El etnocentrismo es la actitud o punto de vista por el
que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros de la cultura
propia. El etnocentrismo suele implicar la creencia de que el
grupo
étnico propio es el más importante, o que
algunos o todos los aspectos de la cultura
propia sean superiores a los de otras culturas. Dentro de esta
ideología,
los individuos
juzgan a otros grupos en relación a su propia cultura o grupo
particular, especialmente en lo referido al lenguaje,
las costumbres,
comportamientos,
religión
y creencias.
Dichas diferencias
suelen ser las que establecen la identidad
cultural. En este sentido, la gente o los
pueblos en diferentes culturas tienden a describir las creencias, las
costumbres y los comportamientos de su propia cultura en términos
estereotípicamente positivos, mientras que las costumbres y
creencias de las otras son descritas negativamente.
En situaciones donde se presentan conflictos entre culturas, las
creencias etnocéntricas de superioridad son usualmente vinculadas a
sentimientos de desconfianza y temor, así como también se
relacionan con acciones que son diseñadas para limitar el contacto
con miembros del otro grupo y para ejercer discriminación. En medio
de conflictos culturales violentos, el etnocentrismo es
acompañado por xenofobia,
discriminación, prejuicios, separación física de los grupos y una
presencia recurrente de estereotipos negativos hacia el otro.
Es en el etnocentrismo donde se generan sociedades homogéneas en la
que todos sus miembros son iguales: pertenecen al mismo grupo
racial, hablan un solo idioma
y comparten las mismas creencias
y costumbres.
La homogeneidad social apunta a eliminar la diversidad, a fin de
evitar la envidia
y el miedo a lo diferente; se genera xenofobia (odio al extranjero).
-El multiculturalismo designa la coexistencia
de diferentes culturas en el seno de una misma entidad política
territorial. Surgió como un modelo de política pública y como una
filosofía o pensamiento social de reacción frente a la
uniformización cultural en tiempos de globalización. Es, por tanto,
una propuesta de organización social, que se ubica en términos
teóricos dentro del pluralismo cultural. Con el adjetivo
multicultural se suele aludir a la variedad que presentan las
culturas
en la sociedad
humana para resolver las mismas necesidades individuales cuando todas
ellas deberían poseer igualdad de posibilidades para desarrollarse
social, económica y políticamente con armonía según sus
tradiciones étnicas, religiosas e ideológicas. De acuerdo con el
multiculturalismo, los Estados deberían articularse
institucionalmente de manera que reflejen la pluralidad de culturas
existentes. Por otra parte, el multiculturalismo es también una
teoría que busca comprender los fundamentos culturales de cada una
de las naciones caracterizadas por su gran diversidad cultural. En el
multiculturalismo se genera un proceso heterogéneo en el que se hace
alusión a dos o más cosas de distintas características. Por
ejemplo, una cultura que recibe inmigrantes y comparte con ellos sus
costumbres y los integra, es una sociedad heterogénea.
ACTIVIDADES:
1- Leer atentamente el
texto.
2- Realizar una síntesis
del concepto de Cultura.
3- ¿Qué papel cumplen las
relaciones sociales de producción en las prácticas culturales?
4- Desarrollar el concepto
de Etnocentrismo. Citar ejemplos.
5- Desarrollar el concepto
de Multiculturalismo. Citar ejemplos.
6- Investiga, opina y
reflexiona ¿Qué consecuencias sociales y culturales podrían
generarse a partir de la pandemia del Coronavirus?
-Todos los conceptos serán
profundizados cuando volvamos a clases.-
